إسم الكتاب : موسوعة كلمات الإمام الحسن ( ع ) ( عدد الصفحات : 400)



إسماعيل ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، قال : كان للحسن بن
عليّ ( عليهما السلام ) صديق وكان ماجناً فتباطأ عليه أيّاما فجاءه يوما فقال له الحسن ( عليه السلام ) : كيف
أصبحت فقال : يا بن رسول الله أصبحت بخلاف ما أحبّ ويحبّ الله ويحبّ الشّيطان
فضحك الحسن ( عليه السلام ) ثمّ قال : وكيف ذاك قال : لأنّ الله عزّوجلّ يحبّ أن أطيعه ولا
أعصيه ولست كذلك والشّيطان يحبّ أن أعصي الله ولا أطيعه ولست كذلك وأنا
أحبّ أن لا أموت ولست كذلك فقام إليه رجل فقال : يا بن رسول الله ما بالنا نكره
الموت ولا نحبّه قال : فقال الحسن ( عليه السلام ) : أنّكم أخربتم آخرتكم وعمّرتم دنياكم فأنتم
تكرهون النّقلة من العمران إلى الخراب ( 1 ) .
الخوف من الموت
[ 306 ] - 3 - قال اليعقوبيّ :
قال رجل للحسن ( عليه السلام ) : إنّي أخاف الموت ! قال : ذاك أنّك أخّرت مالك ، ولو
قدّمته لسرّك أن تلحق به ( 2 ) .
[ 307 ] - 4 - قال الصّدوق :
سئل الحسن بن عليّ بن أبي طالب ( عليهما السلام ) : ما الموت الّذي جهلوه ؟ قال : أعظم
سرور يرد على المؤمنين إذا نقلوا عن دار النكد إلى نعيم الأبد ، وأعظم ثبور يرد
على الكافرين إذا نقلوا عن جنّتهم إلى نار لا تبيد ولا تنفد ( 3 ) .


إسماعيل ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن جعفر بن محمّد ( عليهما السلام ) ، قال : كان للحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) صديق وكان ماجناً فتباطأ عليه أيّاما فجاءه يوما فقال له الحسن ( عليه السلام ) : كيف أصبحت فقال : يا بن رسول الله أصبحت بخلاف ما أحبّ ويحبّ الله ويحبّ الشّيطان فضحك الحسن ( عليه السلام ) ثمّ قال : وكيف ذاك قال : لأنّ الله عزّوجلّ يحبّ أن أطيعه ولا أعصيه ولست كذلك والشّيطان يحبّ أن أعصي الله ولا أطيعه ولست كذلك وأنا أحبّ أن لا أموت ولست كذلك فقام إليه رجل فقال : يا بن رسول الله ما بالنا نكره الموت ولا نحبّه قال : فقال الحسن ( عليه السلام ) : أنّكم أخربتم آخرتكم وعمّرتم دنياكم فأنتم تكرهون النّقلة من العمران إلى الخراب ( 1 ) .
الخوف من الموت [ 306 ] - 3 - قال اليعقوبيّ :
قال رجل للحسن ( عليه السلام ) : إنّي أخاف الموت ! قال : ذاك أنّك أخّرت مالك ، ولو قدّمته لسرّك أن تلحق به ( 2 ) .
[ 307 ] - 4 - قال الصّدوق :
سئل الحسن بن عليّ بن أبي طالب ( عليهما السلام ) : ما الموت الّذي جهلوه ؟ قال : أعظم سرور يرد على المؤمنين إذا نقلوا عن دار النكد إلى نعيم الأبد ، وأعظم ثبور يرد على الكافرين إذا نقلوا عن جنّتهم إلى نار لا تبيد ولا تنفد ( 3 ) .

--------------------------------------------------------------------------

1 - معاني الأخبار 389 ح 29 ، بحارالأنوار 6 : 129 ح 18 و 44 : 110 ح 1 ، العوالم 16 : 265 ح 1 .
2 - تاريخ اليعقوبي 2 : 136 .
3 - معاني الأخبار : 288 ح 3 ، بحار الأنوار 6 : 154 و 167 ح 140 مختصراً ، العوالم 23 : 282 ح 6 .

1 - معاني الأخبار 389 ح 29 ، بحارالأنوار 6 : 129 ح 18 و 44 : 110 ح 1 ، العوالم 16 : 265 ح 1 . 2 - تاريخ اليعقوبي 2 : 136 . 3 - معاني الأخبار : 288 ح 3 ، بحار الأنوار 6 : 154 و 167 ح 140 مختصراً ، العوالم 23 : 282 ح 6 .

285



عذاب أهل النّار
[ 308 ] - 5 - قال الدّيلميّ :
قال الحسن ( عليه السلام ) : إنّ الله تعالى لم يجعل الأغلال في أعناق أهل النّار لأنّهم
أعجزوه ولكن إذا أطفئ بهم اللّهب أرسبهم في قعرها ثمّ غشي عليه فلمّا أفاق من
غشوته قال :
يا بن آدم نفسك فإنّما هي نفس واحدة إن نجت نجوت وإن هلكت لم ينفعك
نجاة من نجا ( 1 ) .
[ 309 ] - 6 - قال ابن شهر آشوب :
وللحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) :
ذرى كدر الأيّام إنّ صفاءها * تولّى بأيّام السّرور الذّواهب
وكيف يغرّ الدّهر من كان بينه * وبين اللّيالي محكمات التّجارب
وله ( عليه السلام ) :
قل للمقيم بغير دار إقامة * حان الرّحيل فودّع الأحبابا
إنّ الّذين لقيتهم وصحبتهم * صاروا جميعاً في القبور ترابا
وله ( عليه السلام ) :
يا أهل لذّات دنيا لا بقاء لها * إنّ المقام بظلّ زائل حمق
وله ( عليه السلام ) :


عذاب أهل النّار [ 308 ] - 5 - قال الدّيلميّ :
قال الحسن ( عليه السلام ) : إنّ الله تعالى لم يجعل الأغلال في أعناق أهل النّار لأنّهم أعجزوه ولكن إذا أطفئ بهم اللّهب أرسبهم في قعرها ثمّ غشي عليه فلمّا أفاق من غشوته قال :
يا بن آدم نفسك فإنّما هي نفس واحدة إن نجت نجوت وإن هلكت لم ينفعك نجاة من نجا ( 1 ) .
[ 309 ] - 6 - قال ابن شهر آشوب :
وللحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) :
ذرى كدر الأيّام إنّ صفاءها * تولّى بأيّام السّرور الذّواهب وكيف يغرّ الدّهر من كان بينه * وبين اللّيالي محكمات التّجارب وله ( عليه السلام ) :
قل للمقيم بغير دار إقامة * حان الرّحيل فودّع الأحبابا إنّ الّذين لقيتهم وصحبتهم * صاروا جميعاً في القبور ترابا وله ( عليه السلام ) :
يا أهل لذّات دنيا لا بقاء لها * إنّ المقام بظلّ زائل حمق وله ( عليه السلام ) :

--------------------------------------------------------------------------

1 - إرشاد القلوب : 36 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 10 : 36 عن الحسن البصري ، مجموعة ورّام 1 : 66 فيه
عن الحسن وص 301 عن بعضهم وفيه كل نعيم دون الجنّة حقير وكلّ بلاء دون النّار يسير .

1 - إرشاد القلوب : 36 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 10 : 36 عن الحسن البصري ، مجموعة ورّام 1 : 66 فيه عن الحسن وص 301 عن بعضهم وفيه كل نعيم دون الجنّة حقير وكلّ بلاء دون النّار يسير .

286



لكسرة من خسيس الخبز تشبعني * وشربة من قراح الماء تكفيني
وطمرة من رقيق الثّوب تسترني * حيّاً وإن متّ تكفيني لتكفيني ( 1 )
[ 310 ] - 7 - وقال أيضاً :
وله [ الحسن ( عليه السلام ) ] :
إن لم أمت أسفاً عليك فقد * أصبحت مشتاقاً إلى الموت ( 2 )
منزلة علماء الشيعة في القيامة
[ 311 ] - 8 - في التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) :
قال الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : يأتي علماء شيعتنا القوّامون لضعفاء محبّينا وأهل
ولايتنا يوم القيامة والأنوار تسطع من تيجانهم على رأس كلّ واحد منهم تاج قد
انبثّت تلك الأنوار في عرصات القيامة ودورها مسيرة ثلاثمائة ألف سنة فشعاع
تيجانهم ينبث فيها كلّها فلا يبقى هناك يتيم قد كفلوه ومن ظلمة الجهل وحيرة التّيه
أخرجوه إلاّ تعلق بشعبة من أنوارهم فرفعتهم في العلوّ حتّى يحاذي بهم ربض غرف
الجنان ثمّ ينزلهم على منازلهم المعدّة لهم في جوار أستاديهم [ أساتذتهم ]
ومعلّميهم وبحضرة أئمّتهم الّذين كانوا إليهم يدعون ولا يبقى ناصب من النّواصب
يصيبه من شعاع تلك التّيجان إلاّ عميت عيناه وصمّت أذناه وخرس لسانه ويحول
عليه أشدّ من لهب النّيران فيحملهم حتّى يدفعهم إلى الزّبانيه فيدعوهم إلى سواء
الجحيم ( 3 ) .


لكسرة من خسيس الخبز تشبعني * وشربة من قراح الماء تكفيني وطمرة من رقيق الثّوب تسترني * حيّاً وإن متّ تكفيني لتكفيني ( 1 ) [ 310 ] - 7 - وقال أيضاً :
وله [ الحسن ( عليه السلام ) ] :
إن لم أمت أسفاً عليك فقد * أصبحت مشتاقاً إلى الموت ( 2 ) منزلة علماء الشيعة في القيامة [ 311 ] - 8 - في التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ ( عليه السلام ) :
قال الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : يأتي علماء شيعتنا القوّامون لضعفاء محبّينا وأهل ولايتنا يوم القيامة والأنوار تسطع من تيجانهم على رأس كلّ واحد منهم تاج قد انبثّت تلك الأنوار في عرصات القيامة ودورها مسيرة ثلاثمائة ألف سنة فشعاع تيجانهم ينبث فيها كلّها فلا يبقى هناك يتيم قد كفلوه ومن ظلمة الجهل وحيرة التّيه أخرجوه إلاّ تعلق بشعبة من أنوارهم فرفعتهم في العلوّ حتّى يحاذي بهم ربض غرف الجنان ثمّ ينزلهم على منازلهم المعدّة لهم في جوار أستاديهم [ أساتذتهم ] ومعلّميهم وبحضرة أئمّتهم الّذين كانوا إليهم يدعون ولا يبقى ناصب من النّواصب يصيبه من شعاع تلك التّيجان إلاّ عميت عيناه وصمّت أذناه وخرس لسانه ويحول عليه أشدّ من لهب النّيران فيحملهم حتّى يدفعهم إلى الزّبانيه فيدعوهم إلى سواء الجحيم ( 3 ) .

--------------------------------------------------------------------------

1 - المناقب 4 : 15 ، بحار الأنوار 43 : 340 .
2 - المناقب 4 : 45 ، بحار الأنوار 44 : 161 .
3 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 345 ح 226 ، الاحتجاج 1 : 16 ح 12 عن العسكري ( عليه السلام ) ، الصراط
المستقيم 3 : 56 عنه ( عليه السلام ) أيضاً مختصراً ومع اختلاف في بعض الالفاظ . بحار الأنوار 7 : 225 ح 143 ، و 2 : 6 ح 13
وفيه عن العسكري عن أبيه .

1 - المناقب 4 : 15 ، بحار الأنوار 43 : 340 . 2 - المناقب 4 : 45 ، بحار الأنوار 44 : 161 . 3 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 345 ح 226 ، الاحتجاج 1 : 16 ح 12 عن العسكري ( عليه السلام ) ، الصراط المستقيم 3 : 56 عنه ( عليه السلام ) أيضاً مختصراً ومع اختلاف في بعض الالفاظ . بحار الأنوار 7 : 225 ح 143 ، و 2 : 6 ح 13 وفيه عن العسكري عن أبيه .

287



الضحك المذموم
[ 312 ] - 9 - قال السّبزواريّ :
مرّ الحسن ( عليه السلام ) بشاب يضحك فقال : هل مررت على الصّراط ؟ قال : لا ، قال :
وهل تدري إلى الجنّة تصير أم إلى النّار ؟ قال : لا ، قال : فما هذا الضّحك ؟ قال : فما
رؤي هذا الضّاحك بعد ضاحكاً ( 1 ) .


الضحك المذموم [ 312 ] - 9 - قال السّبزواريّ :
مرّ الحسن ( عليه السلام ) بشاب يضحك فقال : هل مررت على الصّراط ؟ قال : لا ، قال :
وهل تدري إلى الجنّة تصير أم إلى النّار ؟ قال : لا ، قال : فما هذا الضّحك ؟ قال : فما رؤي هذا الضّاحك بعد ضاحكاً ( 1 ) .

--------------------------------------------------------------------------

1 - جامع الأخبار : 262 ح 709 .

1 - جامع الأخبار : 262 ح 709 .

288



الفصل الثّاني
في الأحكام


الفصل الثّاني في الأحكام

289


< صفحة فارغة >
صفحة بيضاء
< / صفحة فارغة >


< صفحة فارغة > صفحة بيضاء < / صفحة فارغة >

290


< فهرس الموضوعات >
باب الطهارة
< / فهرس الموضوعات >
< فهرس الموضوعات >
آداب الوضوء
< / فهرس الموضوعات >
< فهرس الموضوعات >
مبطلات الوضوء
< / فهرس الموضوعات >
باب الطهارة
آداب الوضوء
[ 313 ] - 1 - قال الدّولابيّ :
حدّثني أحمد بن يحيى الصّوفيّ ، حدّثنا عبد الله بن سالم ، حدّثنا حسين بن زيد ،
عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّ النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) كان إذا توضّأ اتّصل بموضع سجوده
ما يسيله على موضع السجود ( 1 ) .
مبطلات الوضوء
[ 314 ] - 2 - قال الدّولابيّ :
حدّثنا أحمد بن يحيى ، حدّثنا ضرار بن صرد ، حدّثنا ابن فضيل ، عن محمّد بن
إسحاق ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّ النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) دخل على فاطمة فناولته
كتفاً فأكل منها ولم يتوضّأ ( 2 ) .


< فهرس الموضوعات > باب الطهارة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > آداب الوضوء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > مبطلات الوضوء < / فهرس الموضوعات > باب الطهارة آداب الوضوء [ 313 ] - 1 - قال الدّولابيّ :
حدّثني أحمد بن يحيى الصّوفيّ ، حدّثنا عبد الله بن سالم ، حدّثنا حسين بن زيد ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّ النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) كان إذا توضّأ اتّصل بموضع سجوده ما يسيله على موضع السجود ( 1 ) .
مبطلات الوضوء [ 314 ] - 2 - قال الدّولابيّ :
حدّثنا أحمد بن يحيى ، حدّثنا ضرار بن صرد ، حدّثنا ابن فضيل ، عن محمّد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّ النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) دخل على فاطمة فناولته كتفاً فأكل منها ولم يتوضّأ ( 2 ) .

--------------------------------------------------------------------------

1 - الذرّية الطاهرة : 113 ح 120 ، المعجم الكبير 3 : 85 ح 2739 ، مجمع الزوائد 1 : 234 .
2 - الذرية الطاهرة : 118 ح 130 .

1 - الذرّية الطاهرة : 113 ح 120 ، المعجم الكبير 3 : 85 ح 2739 ، مجمع الزوائد 1 : 234 . 2 - الذرية الطاهرة : 118 ح 130 .

291


< فهرس الموضوعات >
دخوله الماء بثوب
< / فهرس الموضوعات >
< فهرس الموضوعات >
آداب الكفن
< / فهرس الموضوعات >
[ 315 ] - 3 - قال الطّبرانيّ :
حدّثنا محمّد بن عبدوس بن كامل البغداديّ ، حدّثنا عبد الله بن عمرو بن أبان ،
حدّثنا محمّد بن فضيل ، عن محمّد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام )
إنّه دخل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في بيت فاطمة ، فناولته كتف شاة مطبوخة ، فأكلها ثمّ
قام يصلّي ، فأخذت ثيابه فقالت : ألا توضّأ يا رسول الله ؟ قال : " ممّ يا بنيّة ؟ "
قالت : قد أكلت ممّا مسّته النّار قال : " إنّ أطهر طعامكم لما مسّته النّار " ( 1 ) .
دخوله الماء بثوب
[ 316 ] - 4 - قال ابن شهر آشوب :
[ روي ] عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال : دخل الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) الفرات في
بردة كانت عليه ، قال : فقلت له : لو نزعت ثوبك ، فقال لي : يا أبا عبد الرّحمن إنّ
للماء سكّاناً ( 2 ) .
آداب الكفن
[ 317 ] - 5 - روى الكلينيّ
عن سهل بن زياد ، عن أيّوب بن نوح عمّن رواه عن أبي مريم الأنصاريّ ، عن
أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّ الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) كفّن أسامة بن زيد ببرد أحمر حبرة وأنّ عليّاً
( عليه السلام ) كفن سهل بن حنيف ببرد أحمر حبرة ( 3 ) .


< فهرس الموضوعات > دخوله الماء بثوب < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > آداب الكفن < / فهرس الموضوعات > [ 315 ] - 3 - قال الطّبرانيّ :
حدّثنا محمّد بن عبدوس بن كامل البغداديّ ، حدّثنا عبد الله بن عمرو بن أبان ، حدّثنا محمّد بن فضيل ، عن محمّد بن إسحاق ، عن أبيه ، عن الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) إنّه دخل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في بيت فاطمة ، فناولته كتف شاة مطبوخة ، فأكلها ثمّ قام يصلّي ، فأخذت ثيابه فقالت : ألا توضّأ يا رسول الله ؟ قال : " ممّ يا بنيّة ؟ " قالت : قد أكلت ممّا مسّته النّار قال : " إنّ أطهر طعامكم لما مسّته النّار " ( 1 ) .
دخوله الماء بثوب [ 316 ] - 4 - قال ابن شهر آشوب :
[ روي ] عن عبد الرّحمن بن أبي ليلى قال : دخل الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) الفرات في بردة كانت عليه ، قال : فقلت له : لو نزعت ثوبك ، فقال لي : يا أبا عبد الرّحمن إنّ للماء سكّاناً ( 2 ) .
آداب الكفن [ 317 ] - 5 - روى الكلينيّ عن سهل بن زياد ، عن أيّوب بن نوح عمّن رواه عن أبي مريم الأنصاريّ ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنّ الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) كفّن أسامة بن زيد ببرد أحمر حبرة وأنّ عليّاً ( عليه السلام ) كفن سهل بن حنيف ببرد أحمر حبرة ( 3 ) .

--------------------------------------------------------------------------

1 - المعجم الكبير 3 : 86 ح 2742 ، مجمع الزوائد 1 : 252 .
2 - المناقب 4 : 15 ، بحار الأنوار 43 : 340 ، مستدرك الوسائل 1 : 380 ح 920 .
3 - الكافي 3 : 149 ح 9 ، التهذيب 1 : 296 ح 37 ، عنه بحار الأنوار 22 : 134 ح 115 .

1 - المعجم الكبير 3 : 86 ح 2742 ، مجمع الزوائد 1 : 252 . 2 - المناقب 4 : 15 ، بحار الأنوار 43 : 340 ، مستدرك الوسائل 1 : 380 ح 920 . 3 - الكافي 3 : 149 ح 9 ، التهذيب 1 : 296 ح 37 ، عنه بحار الأنوار 22 : 134 ح 115 .

292



القيام عند مرور الجنازة
[ 318 ] - 6 - روى الحميريّ :
عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) أنّ
الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) كان جالساً ومعه أصحاب له فمرّ بجنازة فقام بعض القوم ولم
يقم الحسن ( عليه السلام ) ، فلمّا مضوا بها قال بعضهم : ألا قمت عافاك الله ؟ فقد كان
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقوم للجنازة إذا مرّوا بها عليه ، فقال الحسن ( عليه السلام ) : إنّما قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
مرّة واحدة ، وذلك أنّه مرّ بجنازة يهوديّ وقد كان المكان ضيّقاً فقام رسول الله ( صلى الله عليه وآله )
وكره أن تعلو رأسه ( 1 ) .
[ 319 ] - 7 - قال الدّولابيّ :
حدّثنا الرّبيع بن سليمان المراديّ ، أخبرنا عبد الله بن وهب ، أخبرني سليمان بن
بلال ، حدّثني جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : كان الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) جالساً في
نفر فمرّ عليه بجنازة فقام النّاس حين طلعت . فقال الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّه مرّ
بجنازة يهوديّ ، وكان النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) على طريقها فقام حين طلعت ، كراهية أن تعلو
رأسه ( 2 ) .
[ 320 ] - 8 - قال الطّبرانيّ :
حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الدّبريّ ، عن عبد الرّزاق ، عن معمّر ، عن أيّوب ، عن
محمّد بن سيرين أنّ الحسن بن عليّ وابن عبّاس رضى الله عنهما كانا جالسين ،


القيام عند مرور الجنازة [ 318 ] - 6 - روى الحميريّ :
عن الحسن بن ظريف ، عن الحسين بن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) أنّ الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) كان جالساً ومعه أصحاب له فمرّ بجنازة فقام بعض القوم ولم يقم الحسن ( عليه السلام ) ، فلمّا مضوا بها قال بعضهم : ألا قمت عافاك الله ؟ فقد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقوم للجنازة إذا مرّوا بها عليه ، فقال الحسن ( عليه السلام ) : إنّما قام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مرّة واحدة ، وذلك أنّه مرّ بجنازة يهوديّ وقد كان المكان ضيّقاً فقام رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وكره أن تعلو رأسه ( 1 ) .
[ 319 ] - 7 - قال الدّولابيّ :
حدّثنا الرّبيع بن سليمان المراديّ ، أخبرنا عبد الله بن وهب ، أخبرني سليمان بن بلال ، حدّثني جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : كان الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) جالساً في نفر فمرّ عليه بجنازة فقام النّاس حين طلعت . فقال الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) : إنّه مرّ بجنازة يهوديّ ، وكان النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) على طريقها فقام حين طلعت ، كراهية أن تعلو رأسه ( 2 ) .
[ 320 ] - 8 - قال الطّبرانيّ :
حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الدّبريّ ، عن عبد الرّزاق ، عن معمّر ، عن أيّوب ، عن محمّد بن سيرين أنّ الحسن بن عليّ وابن عبّاس رضى الله عنهما كانا جالسين ،

--------------------------------------------------------------------------

1 - قرب الاسناد : 88 ح 292 ، وسائل الشيعة 2 : 839 ح 3 ، بحار الأنوار 81 : 272 ح 32 .
2 - الذرية الطاهرة : 112 ح 119 .

1 - قرب الاسناد : 88 ح 292 ، وسائل الشيعة 2 : 839 ح 3 ، بحار الأنوار 81 : 272 ح 32 . 2 - الذرية الطاهرة : 112 ح 119 .

293


فمرّت جنازة ، فقام أحدهما ولم يقم الآخر ، فقال أحدهما : ألم يقم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟
فقال الآخر : بلى ، ثمّ قعد ( 1 ) .
[ 321 ] - 9 - وقال أيضاً :
حدّثنا عليّ بن عبد العزيز ، حدّثنا عارم أبو النّعمان ، حدّثنا حمّاد بن زيد عن
أيّوب ، عن محمّد بن سيرين ، قال : مرّت جنازة بابن عبّاس والحسن بن عليّ ( عليهما السلام )
فقام الحسن وقعد ابن عبّاس ، فقال الحسن : أليس قد قام النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لجنازة يهوديّ
أو يهوديّة مرّت به ؟ فقال ابن عبّاس : بلى وجلس ( 2 ) .


فمرّت جنازة ، فقام أحدهما ولم يقم الآخر ، فقال أحدهما : ألم يقم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟
فقال الآخر : بلى ، ثمّ قعد ( 1 ) .
[ 321 ] - 9 - وقال أيضاً :
حدّثنا عليّ بن عبد العزيز ، حدّثنا عارم أبو النّعمان ، حدّثنا حمّاد بن زيد عن أيّوب ، عن محمّد بن سيرين ، قال : مرّت جنازة بابن عبّاس والحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) فقام الحسن وقعد ابن عبّاس ، فقال الحسن : أليس قد قام النّبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لجنازة يهوديّ أو يهوديّة مرّت به ؟ فقال ابن عبّاس : بلى وجلس ( 2 ) .

--------------------------------------------------------------------------

1 - المعجم الكبير 3 : 86 ح 2743 .
2 - المعجم الكبير 3 : 86 ح 2744 ومثله 87 ح 2745 و 2746 و 2747 و 2748 .

1 - المعجم الكبير 3 : 86 ح 2743 . 2 - المعجم الكبير 3 : 86 ح 2744 ومثله 87 ح 2745 و 2746 و 2747 و 2748 .

294

لا يتم تسجيل الدخول!