إسم الكتاب : جزء أشيب ( عدد الصفحات : 82)


ولم يكن للمصنف منهج معين أثناء سياقه للأحاديث ، بل سرد
الأحاديث والآثار سردا دونما ترتيب أو تبويب .
وقيمة هذا الجزء تكمن في علو إسناده ، وجمعه لعدد ليس باليسير من
مرويات هذا الامام .
وقد اعتمدت أثناء تحقيقي للكتاب على نسخة خطية فريدة من
مصورات مخطوطات المكتبة الظاهرية الموجودة بالجامعة الاسلامية بالمدينة
النبوية تحت ( رقم 964 ) مجموع ، وتقع في ست ورقات ذات وجهين ، وقد
حيطت بعناية من ناسخها ، وهو الإمام محمد بن عبد الواحد المقدسي ( 1 ) ،
وخطها نسخي واضح لا بأس به ، وعليها سماعات كثيرة لعدد من العلماء
والحفاظ .
* إثبات نسبة الجزء :
لا ريب أن هذا الجزء صحيح النسبة إلى مصنفه ، وثمة أدلة تؤكد هذا :
1 - جاء أسم الجزء على اللوحة هكذا : ( فيه أحاديث أبي علي
الحسن بن موسى الأشيب ) .
2 - صحة إسناد رواية هذا الجزء ، فقد رواه جمع من كبار الحفاظ ،
كما سيأتي التعريف بهم قريبا .
3 - أن شيوخ المصنف في هذا الجزء هم شيوخه المعروفون بروايته
عنهم في كتب السنة الأخرى .


ولم يكن للمصنف منهج معين أثناء سياقه للأحاديث ، بل سرد الأحاديث والآثار سردا دونما ترتيب أو تبويب .
وقيمة هذا الجزء تكمن في علو إسناده ، وجمعه لعدد ليس باليسير من مرويات هذا الامام .
وقد اعتمدت أثناء تحقيقي للكتاب على نسخة خطية فريدة من مصورات مخطوطات المكتبة الظاهرية الموجودة بالجامعة الاسلامية بالمدينة النبوية تحت ( رقم 964 ) مجموع ، وتقع في ست ورقات ذات وجهين ، وقد حيطت بعناية من ناسخها ، وهو الإمام محمد بن عبد الواحد المقدسي ( 1 ) ، وخطها نسخي واضح لا بأس به ، وعليها سماعات كثيرة لعدد من العلماء والحفاظ .
* إثبات نسبة الجزء :
لا ريب أن هذا الجزء صحيح النسبة إلى مصنفه ، وثمة أدلة تؤكد هذا :
1 - جاء أسم الجزء على اللوحة هكذا : ( فيه أحاديث أبي علي الحسن بن موسى الأشيب ) .
2 - صحة إسناد رواية هذا الجزء ، فقد رواه جمع من كبار الحفاظ ، كما سيأتي التعريف بهم قريبا .
3 - أن شيوخ المصنف في هذا الجزء هم شيوخه المعروفون بروايته عنهم في كتب السنة الأخرى .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) انظر ترجمته في : ( سير أعلام النبلاء ) ( 23 / 126 ) .

( 1 ) انظر ترجمته في : ( سير أعلام النبلاء ) ( 23 / 126 ) .

14


4 - أن بعض هذه الأحاديث والآثار موجودة بعينها من طريق المصنف
في كتب السنة .
* عملي في تحقيق الجزء :
1 - قمت بنسخ الأصل الخطي الوحيد لهذا الجزء .
2 - قومت النص ، وضبطته بالشكل ، كما ضبطت الأسماء والكنى
والألقاب .
3 - ترجمت لجميع رواة هذا الجزء ، عدا الصحابة المشهورين .
4 - رقمت أحاديث وآثار هذا الجزء ، فبلغت ( 58 ) حديثا .
5 - قمت بتخريج جميع الأحاديث والآثار الواردة في الجزء ، خلا
بعض الآثار التي لم أظفر بمخرجيها غير المصنف حتى الساعة !
6 - حكمت على أسانيد المصنف بما يليق بحال كل إسناد صحة
وضعفا على ضوء قواعد علم مصطلح الحديث ، مستأنسا بأقوال النقاد إن
تيسر ذلك .
7 - شرحت الألفاظ الغريبة ، مع ذكر بعض الفوائد الفقهية لبعض
الأحاديث .
8 - قمت بإعداد فهارس شاملة لهذا الجزء ، حتى يسهل الانتفاع به ،
وهي :
أ - فهرس للآيات القرآنية .
ب - فهرس للأحاديث . ت - فهرس للآثار .


4 - أن بعض هذه الأحاديث والآثار موجودة بعينها من طريق المصنف في كتب السنة .
* عملي في تحقيق الجزء :
1 - قمت بنسخ الأصل الخطي الوحيد لهذا الجزء .
2 - قومت النص ، وضبطته بالشكل ، كما ضبطت الأسماء والكنى والألقاب .
3 - ترجمت لجميع رواة هذا الجزء ، عدا الصحابة المشهورين .
4 - رقمت أحاديث وآثار هذا الجزء ، فبلغت ( 58 ) حديثا .
5 - قمت بتخريج جميع الأحاديث والآثار الواردة في الجزء ، خلا بعض الآثار التي لم أظفر بمخرجيها غير المصنف حتى الساعة !
6 - حكمت على أسانيد المصنف بما يليق بحال كل إسناد صحة وضعفا على ضوء قواعد علم مصطلح الحديث ، مستأنسا بأقوال النقاد إن تيسر ذلك .
7 - شرحت الألفاظ الغريبة ، مع ذكر بعض الفوائد الفقهية لبعض الأحاديث .
8 - قمت بإعداد فهارس شاملة لهذا الجزء ، حتى يسهل الانتفاع به ، وهي :
أ - فهرس للآيات القرآنية .
ب - فهرس للأحاديث . ت - فهرس للآثار .

15


ث - فهرس للرواة المذكورين في هذا الجزء .
وبعد :
فهذا جهد المقل لخدمة هذا الجزء ، فما أصبت فيه فمن الله : ( وما
توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب ) [ هود : 88 ] ، وإن أخطأت وزللت
فمن نفسي والشيطان : ( وما أبرئ نفسي إن النفس لامارة بالسوء ) [ يوسف :
53 ] .
وكتب
الراجي رحمة ربه العلي
أبو ياسر خالد بن قاسم الردادي
10 / 4 / 1410 ه‍
المدينة النبوية .


ث - فهرس للرواة المذكورين في هذا الجزء .
وبعد :
فهذا جهد المقل لخدمة هذا الجزء ، فما أصبت فيه فمن الله : ( وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب ) [ هود : 88 ] ، وإن أخطأت وزللت فمن نفسي والشيطان : ( وما أبرئ نفسي إن النفس لامارة بالسوء ) [ يوسف :
53 ] .
وكتب الراجي رحمة ربه العلي أبو ياسر خالد بن قاسم الردادي 10 / 4 / 1410 ه‍ المدينة النبوية .

16


لوحة العنوان


لوحة العنوان

17


اللوحة الأولى من المخطوط ( وجه أ )


اللوحة الأولى من المخطوط ( وجه أ )

18


اللوحة الأولى من المخطوط ( وجه ب )


اللوحة الأولى من المخطوط ( وجه ب )

19


اللوحة الأخيرة من المخطوط ( وجه أ )


اللوحة الأخيرة من المخطوط ( وجه أ )

20


اللوحة الأخيرة من المخطوط ( وجه ب ) وفي آخرها بعض السماعات


اللوحة الأخيرة من المخطوط ( وجه ب ) وفي آخرها بعض السماعات

21



22


جزء فيه
أحاديث أبي علي الحسن بن موسى الأشيب
- رواية : أبي علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ عنه .
- رواية : أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف عنه .
- رواية : أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ عنه .
- رواية : أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد الحداد
عنه .
- رواية : أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني عنه .
- سماع : محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن
المقدسي نفعه الله الكريم به وبالعلم .


جزء فيه أحاديث أبي علي الحسن بن موسى الأشيب - رواية : أبي علي بشر بن موسى بن صالح بن شيخ عنه .
- رواية : أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف عنه .
- رواية : أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الحافظ عنه .
- رواية : أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد الحداد عنه .
- رواية : أبي جعفر محمد بن أحمد بن نصر الصيدلاني عنه .
- سماع : محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن المقدسي نفعه الله الكريم به وبالعلم .

23

لا يتم تسجيل الدخول!