Book name : المصنف ( Page count : 590)


المصنف
للحافظ الكبير أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني
ولد سنة 126 وتوفي سنة 211
رحمه الله تعالى
عني بتحقيق نصوصه - وتخريج أحاديثه والتعليق عليه
الشيخ المحدث
حبيب الرحمن الأعظمي


المصنف للحافظ الكبير أبي بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني ولد سنة 126 وتوفي سنة 211 رحمه الله تعالى عني بتحقيق نصوصه - وتخريج أحاديثه والتعليق عليه الشيخ المحدث حبيب الرحمن الأعظمي

1



2



بسم الله الرحمن الرحيم
( كتاب الطهارة )
تنبيه
إن النسخ التي عثرنا عليها ، أو التي أحرزناها
مصورة أو ( مخطوطة ) واعتمدناها في إعداد هذا
الديوان الجليل للطبع ، - وستجد وصفها إن شاء الله في المقدمة - كلها ناقصة ، إلا نسخة مرادملا ( بالاستانة ) فإنها كاملة إلا نقصا بسيطا في أولها ، وفي فاتحة المجلد الخامس من مجلدات الأصل ، فيما نرى .
فللتنبيه على نقص النسخة من أولها نترك هذه الورقة فارغة آملين من السادة العلماء الباحثين وذوي الخيرة بالمخطوطات أن يساعدونا على سد هذا الفراغ والله الموفق .
حبيب الرحمن الأعظمي


بسم الله الرحمن الرحيم ( كتاب الطهارة ) تنبيه إن النسخ التي عثرنا عليها ، أو التي أحرزناها مصورة أو ( مخطوطة ) واعتمدناها في إعداد هذا الديوان الجليل للطبع ، - وستجد وصفها إن شاء الله في المقدمة - كلها ناقصة ، إلا نسخة مرادملا ( بالاستانة ) فإنها كاملة إلا نقصا بسيطا في أولها ، وفي فاتحة المجلد الخامس من مجلدات الأصل ، فيما نرى .
فللتنبيه على نقص النسخة من أولها نترك هذه الورقة فارغة آملين من السادة العلماء الباحثين وذوي الخيرة بالمخطوطات أن يساعدونا على سد هذا الفراغ والله الموفق .
حبيب الرحمن الأعظمي

3



4



باب غسل الذراعين
1 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت إن
غمست يدي في كظامة ( 1 ) غمسا ؟ قال : حسبك والرجل كذلك ، ولكن أنقها ( 2 ) .
2 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطا : ( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق ) ( 3 ) فيما يغسل ؟ ( 4 ) قال : نعم ، لا شك
في ذلك .
3 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني زياد أن فليح بن
سليمان ( 5 ) أخبره أن أبا هريرة توضأ ، فغسل الرفغين ( 6 ) ، فقيل له : ما


باب غسل الذراعين 1 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : أرأيت إن غمست يدي في كظامة ( 1 ) غمسا ؟ قال : حسبك والرجل كذلك ، ولكن أنقها ( 2 ) .
2 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطا : ( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق ) ( 3 ) فيما يغسل ؟ ( 4 ) قال : نعم ، لا شك في ذلك .
3 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني زياد أن فليح بن سليمان ( 5 ) أخبره أن أبا هريرة توضأ ، فغسل الرفغين ( 6 ) ، فقيل له : ما

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) الكظامة بالكسر الميضأة يعني المطهرة كما في سنن أبي داود ( ج 1 ) وهي أيضا
بئر بجنب بئر بينهما مجرى تحت الأرض .
( 2 ) في الأصل كأنه ( أنفسها ) والصواب عندي ( أنقها ) كما سيأتي تحت رقم 81 .
( 3 ) سورة المائدة : 6 .
( 4 ) يعني هل المرافق تغسل ؟
( 5 ) في الأصل ( أخبرني زياد بن فليح بن سلمان ) والصواب : ما أثبتناه ، وزياد هو ابن سعد من رجال التهذيب يروي عن فليح وعنه ابن جريج ، ولم أجد في الرواة ( زياد ابن فليح بن سليمان ) .
( 6 ) في الأصل المرفقين والصواب عندي ( الرفغين ) والرفغ بالضم الإبط . فقد روى أبو حازم وأبو زرعة عن أبي هريرة أنه كان يغسل ذراعيه إلى الا بطن كما في ( م ) و ( ش ) .

( 1 ) الكظامة بالكسر الميضأة يعني المطهرة كما في سنن أبي داود ( ج 1 ) وهي أيضا بئر بجنب بئر بينهما مجرى تحت الأرض . ( 2 ) في الأصل كأنه ( أنفسها ) والصواب عندي ( أنقها ) كما سيأتي تحت رقم 81 . ( 3 ) سورة المائدة : 6 . ( 4 ) يعني هل المرافق تغسل ؟ ( 5 ) في الأصل ( أخبرني زياد بن فليح بن سلمان ) والصواب : ما أثبتناه ، وزياد هو ابن سعد من رجال التهذيب يروي عن فليح وعنه ابن جريج ، ولم أجد في الرواة ( زياد ابن فليح بن سليمان ) . ( 6 ) في الأصل المرفقين والصواب عندي ( الرفغين ) والرفغ بالضم الإبط . فقد روى أبو حازم وأبو زرعة عن أبي هريرة أنه كان يغسل ذراعيه إلى الا بطن كما في ( م ) و ( ش ) .

5



تريد بهذا ؟ قال : أريد أحسن تحجيلي ، أو قال : تحليلي ( 1 ) .
باب المسح بالرأس
4 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن ( 2 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح رأسه مرة واحدة بكفيه ، يقبل
بيديه ويدبر بهما على رأسه مرة واحدة .
5 - عبد الرزاق عن مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن
عبد الله بن زيد ( 3 ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر ، بدأ بمقدم رأسه ثم درهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ( 4 ) .
6 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني نافع أن ابن عمر
كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ، ثم لا ينفضها ثم يمسح بها ما بين
قرنه إلى الجبين مرة واحدة ، لا يزيد عليها ( 5 ) .
7 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان


تريد بهذا ؟ قال : أريد أحسن تحجيلي ، أو قال : تحليلي ( 1 ) .
باب المسح بالرأس 4 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن ( 2 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح رأسه مرة واحدة بكفيه ، يقبل بيديه ويدبر بهما على رأسه مرة واحدة .
5 - عبد الرزاق عن مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد ( 3 ) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر ، بدأ بمقدم رأسه ثم درهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ( 4 ) .
6 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرني نافع أن ابن عمر كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ، ثم لا ينفضها ثم يمسح بها ما بين قرنه إلى الجبين مرة واحدة ، لا يزيد عليها ( 5 ) .
7 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن ابن عمر كان

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) كذا في الأصل ، ولعل الصواب ( تحليتي ) ، فقد روى مسلم 1 : 127
( أن أبا هريرة توضأ فمد يده إلى إبطه ثم روى مرفوعا تبلغ حلية المؤمن حيث يبلغ الوضوء ) ، وروى ابن أبي شيبة ( أنه توضأ إلى منكبيه وإلى ركبتيه فقيل له ألا تكتفي بما فرض الله عليك
فقال : بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مبلغ الحلية مبلغ الوضوء ) فأحببت أن يزيدني في حليتي 1 : 39 .
( 2 ) في الأصل ( أبي حسين ) والصواب ( أبي حسن ) كما في التهذيب وغيره .
( 3 ) في الأصل كأنه ( يزيد ) .
( 4 ) أخرجه مالك في الموطأ وأكثر أصحاب الأصول .
( 5 ) الكنز : 5 رقم 2215 ووقع فيه ما بين ( غرته ) وفي الطبري ( قرنيه ) 6 : 71 .

( 1 ) كذا في الأصل ، ولعل الصواب ( تحليتي ) ، فقد روى مسلم 1 : 127 ( أن أبا هريرة توضأ فمد يده إلى إبطه ثم روى مرفوعا تبلغ حلية المؤمن حيث يبلغ الوضوء ) ، وروى ابن أبي شيبة ( أنه توضأ إلى منكبيه وإلى ركبتيه فقيل له ألا تكتفي بما فرض الله عليك فقال : بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مبلغ الحلية مبلغ الوضوء ) فأحببت أن يزيدني في حليتي 1 : 39 . ( 2 ) في الأصل ( أبي حسين ) والصواب ( أبي حسن ) كما في التهذيب وغيره . ( 3 ) في الأصل كأنه ( يزيد ) . ( 4 ) أخرجه مالك في الموطأ وأكثر أصحاب الأصول . ( 5 ) الكنز : 5 رقم 2215 ووقع فيه ما بين ( غرته ) وفي الطبري ( قرنيه ) 6 : 71 .

6


يدخل يديه ( 1 ) في الوضوء فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ ( 2 ) قط ( 3 ) .
8 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يمسح رأسه مرة ( 4 ) .
9 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد ( عن ) ( 5 ) الكلبي عن
الأصبغ بن بنانة عن علي أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة ( 6 ) .
10 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن ثوير ( 7 ) بن أبي فاختة قال :
سمعت مجاهدا يقول : ( لو ) ( 8 ) كنت على شاطئ الفرات ما مسحت


يدخل يديه ( 1 ) في الوضوء فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ ( 2 ) قط ( 3 ) .
8 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يمسح رأسه مرة ( 4 ) .
9 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد ( عن ) ( 5 ) الكلبي عن الأصبغ بن بنانة عن علي أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة ( 6 ) .
10 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن ثوير ( 7 ) بن أبي فاختة قال :
سمعت مجاهدا يقول : ( لو ) ( 8 ) كنت على شاطئ الفرات ما مسحت

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) في الأصل يده والصواب ( يديه ) بقرينة ما بعده وكذا في الكنز وكذا عند المصنف
تحت رقم 30 .
( 2 ) هو الموضع الذي يتحرك من وسط رأس الطفل ، والأثر في الكنز برمز ( عب ) 5
رقم 2216 ، وأخرجه ( ش ) من طريق أسامة بن نافع ص 12 .
( 3 ) هكذا في الأصل في كثير من المواضع بدون الفاء ولا بأس به وقد ورد هكذا
في سنن أبي داود في صفة الوضوء 1 : 15 .
( 4 ) في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2214 ، وأخرجه ( ش ) من طريق يحيى بن سعيد ولفظه مقدم رأسه ص 12 .
( 5 ) في الأصل ( عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن إبراهيم بن محمد الكلبي )
وظني أن بصر الكاتب قد زاغ فجعل يكتب بعد ( عبد الرزاق ) ما في الاسناد الذي فوقه
ثم راجع الصواب فكتب عن إبراهيم بن محمد وأسقط كلمة ( عن ) بين ( محمد ) ( والكلبي )
فإن إبراهيم بن محمد هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي يروي عنه عبد الرزاق كثيرا
وهو أصغر من عبد ربه وهذا أجل من أن يروي عن الأسلمي ، ثم إن إبراهيم بن محمد
أسلمي ، والأسلمي لا يمكن أن يكون كلبيا ، وهو لا يروي عن الأصبغ ، نعم يروي عن
محمد بن السائب الكلبي فالصواب عندي إذن ما أثبته .
( 6 )
هو في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2191 .
( 7 ) في الأصل ( ثور ) والصواب ( ثوير ) .
( 8 ) زدته من عند ابن أبي شيبة فإنه روى عن وكيع عن إسرائيل عن ثوير عن سعيد
ابن جبير ( لو كنت على شاطئ الفرات ما زدت على مسحة واحدة ) ص 12 .

( 1 ) في الأصل يده والصواب ( يديه ) بقرينة ما بعده وكذا في الكنز وكذا عند المصنف تحت رقم 30 . ( 2 ) هو الموضع الذي يتحرك من وسط رأس الطفل ، والأثر في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2216 ، وأخرجه ( ش ) من طريق أسامة بن نافع ص 12 . ( 3 ) هكذا في الأصل في كثير من المواضع بدون الفاء ولا بأس به وقد ورد هكذا في سنن أبي داود في صفة الوضوء 1 : 15 . ( 4 ) في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2214 ، وأخرجه ( ش ) من طريق يحيى بن سعيد ولفظه مقدم رأسه ص 12 . ( 5 ) في الأصل ( عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن إبراهيم بن محمد الكلبي ) وظني أن بصر الكاتب قد زاغ فجعل يكتب بعد ( عبد الرزاق ) ما في الاسناد الذي فوقه ثم راجع الصواب فكتب عن إبراهيم بن محمد وأسقط كلمة ( عن ) بين ( محمد ) ( والكلبي ) فإن إبراهيم بن محمد هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي يروي عنه عبد الرزاق كثيرا وهو أصغر من عبد ربه وهذا أجل من أن يروي عن الأسلمي ، ثم إن إبراهيم بن محمد أسلمي ، والأسلمي لا يمكن أن يكون كلبيا ، وهو لا يروي عن الأصبغ ، نعم يروي عن محمد بن السائب الكلبي فالصواب عندي إذن ما أثبته . ( 6 ) هو في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2191 . ( 7 ) في الأصل ( ثور ) والصواب ( ثوير ) . ( 8 ) زدته من عند ابن أبي شيبة فإنه روى عن وكيع عن إسرائيل عن ثوير عن سعيد ابن جبير ( لو كنت على شاطئ الفرات ما زدت على مسحة واحدة ) ص 12 .

7


برأسي إلا واحدة .
11 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن
الربيع بنت عفراء ( 1 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح رأسه مرتين ، قال :
وبلغني أن عليا ( 2 ) قال : مسح ثلاثا .
12 - عبد الرزاق عن ( 3 ) إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن
عامر ( 4 ) قال : رأيت عليا توضأ ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه فرأيته ينحدر على نواحي رأسه كله .
13 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : أكثر ما أمسح برأسي ثلاث مرار لا أزيد ولا أنقص بكف واحد من غير أن أوجبه .
14 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم
قال : إذا مسح بعض رأسه أجزأه .
15 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : كيف يمسح


برأسي إلا واحدة .
11 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت عفراء ( 1 ) أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح رأسه مرتين ، قال :
وبلغني أن عليا ( 2 ) قال : مسح ثلاثا .
12 - عبد الرزاق عن ( 3 ) إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن عامر ( 4 ) قال : رأيت عليا توضأ ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه فرأيته ينحدر على نواحي رأسه كله .
13 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : أكثر ما أمسح برأسي ثلاث مرار لا أزيد ولا أنقص بكف واحد من غير أن أوجبه .
14 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال : إذا مسح بعض رأسه أجزأه .
15 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : قلت لعطاء : كيف يمسح

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) هي الربيع بنت معوذ بن عفراء .
( 2 ) في الأصل ( بلغني وعن عليا ) والصواب عندي ما أثبته ، وقد روى البيهقي
وغيره عن علي رضي الله عنه أنه قال في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح برأسه ثلاثا ،
هق 1 : 63 .
( 3 ) في الأصل ، عن أبي إسرائيل والصواب حذف كلمة ( أبي ) .
( 4 ) كذا في الأصل ، وظني أن الصواب عمرو بن غالب ، فإنه يروي عن علي وعنه
أبو إسحاق ، راجع التهذيب ، وأما عمرو بن ع امر فلم أجد فيمن يسمى ذلك من يروي عن علي
وعنه أبو إسحاق .

( 1 ) هي الربيع بنت معوذ بن عفراء . ( 2 ) في الأصل ( بلغني وعن عليا ) والصواب عندي ما أثبته ، وقد روى البيهقي وغيره عن علي رضي الله عنه أنه قال في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أنه مسح برأسه ثلاثا ، هق 1 : 63 . ( 3 ) في الأصل ، عن أبي إسرائيل والصواب حذف كلمة ( أبي ) . ( 4 ) كذا في الأصل ، وظني أن الصواب عمرو بن غالب ، فإنه يروي عن علي وعنه أبو إسحاق ، راجع التهذيب ، وأما عمرو بن ع امر فلم أجد فيمن يسمى ذلك من يروي عن علي وعنه أبو إسحاق .

8



ذو الضفيرتين برأسه ؟ قال : فيما ( 1 ) على رأسه منهما ( 2 ) قط ، ولا
يحلق ( 3 ) رأسه ، ولا يمسح بأطراف الشعر ، ثم وضع عطاء يده على رأسه ،
فمسح الشعر على منابته ، وأمر كفيه على ما ( على ) ( 4 ) رأسه منه ، فصب
كفيه ، ولم يرجعهما مصعدا مستقبل الشعر ( ولقد رأيت ) ( 5 ) ولم يعد
الرأس ، وسألته عن صاحب الجمة فقال : هذا القول فيهما جميعا ، ولقد
رأيت عبيد ( 6 ) بن عمير وكان ذا جمة ( 7 ) فكان يكف ما على وجهه منها
ففعله بين أذنيه ورأسه فكان يمس تلك التي يجعل بين أذنيه ورأسه ،
ولم يكن يمس من جمته ( 8 ) إلا ما على رأسه منه قط ( 9 ) .
16 - عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا مسح الرجل برأسه ولم
يمسح بأذنيه أجزأه ، وإن مسح بأذنيه ولم يمسح برأسه لم يجزئه .
باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه ؟
17 - عن عبد الرزاق عن معمر قال ( 10 ) : أخبرني من سمع الحسن


ذو الضفيرتين برأسه ؟ قال : فيما ( 1 ) على رأسه منهما ( 2 ) قط ، ولا يحلق ( 3 ) رأسه ، ولا يمسح بأطراف الشعر ، ثم وضع عطاء يده على رأسه ، فمسح الشعر على منابته ، وأمر كفيه على ما ( على ) ( 4 ) رأسه منه ، فصب كفيه ، ولم يرجعهما مصعدا مستقبل الشعر ( ولقد رأيت ) ( 5 ) ولم يعد الرأس ، وسألته عن صاحب الجمة فقال : هذا القول فيهما جميعا ، ولقد رأيت عبيد ( 6 ) بن عمير وكان ذا جمة ( 7 ) فكان يكف ما على وجهه منها ففعله بين أذنيه ورأسه فكان يمس تلك التي يجعل بين أذنيه ورأسه ، ولم يكن يمس من جمته ( 8 ) إلا ما على رأسه منه قط ( 9 ) .
16 - عبد الرزاق عن الثوري قال : إذا مسح الرجل برأسه ولم يمسح بأذنيه أجزأه ، وإن مسح بأذنيه ولم يمسح برأسه لم يجزئه .
باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه ؟
17 - عن عبد الرزاق عن معمر قال ( 10 ) : أخبرني من سمع الحسن

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) في الأصل كأنه ( فما ) .
( 2 ) في الأصل ( منها ) .
( 3 ) في الأصل ( يحلف ) .
( 4 ) زدته من عندي .
( 5 ) ما بين القوسين أراه زاده الناسخ خطأ . كأن بصره زاغ إلى السطر الذي تحت
هذا السطر .
( 6 ) في الأصل عمير بن عمير والصواب عبيد بن عمير .
( 7 ) الجمة بالضم ، مجتمع شعر الرأس ( قا ) .
( 8 ) في الأصل ( جهته ) والصواب عندي ( جمته ) .
( 9 ) كذا في الأصل ( قط ) دون الفاء وتقدم مثله مرتين .
( 10 ) في الأصل ( وقال ) .

( 1 ) في الأصل كأنه ( فما ) . ( 2 ) في الأصل ( منها ) . ( 3 ) في الأصل ( يحلف ) . ( 4 ) زدته من عندي . ( 5 ) ما بين القوسين أراه زاده الناسخ خطأ . كأن بصره زاغ إلى السطر الذي تحت هذا السطر . ( 6 ) في الأصل عمير بن عمير والصواب عبيد بن عمير . ( 7 ) الجمة بالضم ، مجتمع شعر الرأس ( قا ) . ( 8 ) في الأصل ( جهته ) والصواب عندي ( جمته ) . ( 9 ) كذا في الأصل ( قط ) دون الفاء وتقدم مثله مرتين . ( 10 ) في الأصل ( وقال ) .

9


يقول : يكفيك أن تمسح رأسك بما في يديك من الوضوء . ( 1 )
18 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال :
سمعت مصعب بن سعد وسأله رجل فقال : أتوضأ وأغسل وجهي وذراعي ( 2 )
فيكفيني ما في يدي لرأسي أو أحدث لرأسي ماء ؟ قال : لا ، ب ل أحدث
لرأسك ماء ( 3 ) .
19 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ( 4 ) عن نافع أن ابن
عمر كأني حدث لرأسه ( 5 ) ماء .
20 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع
عن ابن عمر مثله .
21 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا ابن عجلان أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان يمسح بأذنيه مع وجهه مرة ويمسح برأسه يدخل كفيه في
الماء ثم يمسح بهما ما أقبل من رأسه اليافوخ ، ثم القفا ( 6 ) ثم الصدغين
ثم يمسح بأذنيه مسحة واحدة ، كل ذلك بما في كفه من تلك المسحة
الواحدة .


يقول : يكفيك أن تمسح رأسك بما في يديك من الوضوء . ( 1 ) 18 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال :
سمعت مصعب بن سعد وسأله رجل فقال : أتوضأ وأغسل وجهي وذراعي ( 2 ) فيكفيني ما في يدي لرأسي أو أحدث لرأسي ماء ؟ قال : لا ، ب ل أحدث لرأسك ماء ( 3 ) .
19 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر ( 4 ) عن نافع أن ابن عمر كأني حدث لرأسه ( 5 ) ماء .
20 - أخبرنا عبد الرزاق قال : أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر مثله .
21 - عبد الرزاق عن ابن جريج قال : أخبرنا ابن عجلان أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح بأذنيه مع وجهه مرة ويمسح برأسه يدخل كفيه في الماء ثم يمسح بهما ما أقبل من رأسه اليافوخ ، ثم القفا ( 6 ) ثم الصدغين ثم يمسح بأذنيه مسحة واحدة ، كل ذلك بما في كفه من تلك المسحة الواحدة .

--------------------------------------------------------------------------

( 1 ) أخرج ( ش ) عن حميد عن الحسن ( أنه كان يمسح رأسه بفضل وضوئه )
ص 17 .
( 2 ) في الأصل ( ذراعين ) .
( 3 ) أخرجه ( ش ) عن وكيع عن إسرائيل مختصرا ، ص 16 .
( 4 ) في الأصل ( معمر وعن ) .
( 5 ) في الأصل ( لرأسي ) والصواب ( لرأسه ) ، ففي ( ش ) من طريق يحيى بن سعيد
عن نافع أن ابن عمر كأني أخذ لرأسه ماء جديدا ، ص 6 وهذا الأثر في الكنز برمز
( عب ) وفيه ( لرأسه ) 5 رقم 2217 .
( 6 ) في الأصل ( الفطا ) .

( 1 ) أخرج ( ش ) عن حميد عن الحسن ( أنه كان يمسح رأسه بفضل وضوئه ) ص 17 . ( 2 ) في الأصل ( ذراعين ) . ( 3 ) أخرجه ( ش ) عن وكيع عن إسرائيل مختصرا ، ص 16 . ( 4 ) في الأصل ( معمر وعن ) . ( 5 ) في الأصل ( لرأسي ) والصواب ( لرأسه ) ، ففي ( ش ) من طريق يحيى بن سعيد عن نافع أن ابن عمر كأني أخذ لرأسه ماء جديدا ، ص 6 وهذا الأثر في الكنز برمز ( عب ) وفيه ( لرأسه ) 5 رقم 2217 . ( 6 ) في الأصل ( الفطا ) .

10

You are not logged in!